Давая детям жизнь, родители дают не что-то такое, что им принадлежит. Вместе с жизнью они дают детям себя самих такими, какие они есть, ничего не прибавляя и ничего не убавляя. Поэтому родители не могут ничего прибавить к жизни, которую они дают своим детям, ни что- то выпустить или от чего – то отказаться. Ибо у детей не просто есть родители, это ИХ РОДИТЕЛИ.
Благодарность на заре жизни.
«Дорогая мама, я принимаю все, что ты даешь мне.
Все, целиком, с чем бы это ни было связано,
Я принимаю все по полной цене, которую это стоило тебе
и которую стоит мне.
Я что-нибудь из этого создам тебе на радость.
Это не должно было быть напрасно.
Я крепко это держу и дорожу этим,
И если можно, я передам это дальше, так же, как ты.
Я принимаю тебя как мою маму,
А ты можешь располагать мной как моим ребенком.
Ты – та, кто мне нужен,
А я – тот ребенок, который нужен тебе.
Ты большая, а я маленький.
Ты даешь, я беру, дорогая мама.
Я рад, что ты приняла папу.
Вы оба – те, кто мне нужен.
Только Вы!»
Давая детям жизнь, родители дают не что-то такое, что им принадлежит. Вместе с жизнью они дают детям себя самих такими, какие они есть, ничего не прибавляя и ничего не убавляя. Поэтому родители не могут ничего прибавить к жизни, которую они дают своим детям, ни что- то выпустить или от чего – то отказаться. Ибо у детей не просто есть родители, это ИХ РОДИТЕЛИ.
И поэтому ребенок должен принять свою жизнь такой, какой дают ее родители, целиком, и принимать своих родителей такими, какие они есть, не желая ничего другого, ничего не боясь и не отвергая.
Такое принятие – шаг смирения. Оно означает согласие с той жизнью и той судьбой, какими они даны ему через его родителей: с теми границами, которые тем самым для него установлены, и теми возможностями, которые ему подарены, с переплетением с судьбами своей семьи, что бы это ни было.
Кому этот шаг удается, тот в ладу с самим собой, он знает, что он такой, как надо. И чувствует себя цельным.
Некоторые полагают, если они примут родителей так, то к ним может перейти и что – то плохое, что – то такое, чего они боятся. Например, какая –то характерная особенность родителей(пьянство), какое –то заболевание или вина. И тогда они закрывают глаза и для того хорошего, что могут дать им родители, и не принимают жизнь как целое.
Многие из тех, кто отказывается принять родителей полностью, стремятся восполнить эту недостаточность. Они, будто бы, стремятся к самореализации и просветлению. В этом случае поиск самореализации и просветления – всего лишь тайный поиск НЕ ПРИНЯТОГО ЕЩЕ ОТЦА ИЛИ НЕ ПРИНЯТОЙ ЕЩЕ МАТЕРИ.
Но! Отвергающий своих родителей отвергает и самого себя и чувствует себя, соответственно, несостоявшимся, слепым и пустым.
Родители дают нам не только жизнь. Они нас кормят, воспитывают, защищают, заботятся о нас, дают нам дом. И нам пристало принимать это так, как мы получаем от родителей. Таким образом мы словно говорим своим родителям: « Я принимаю все – с любовью». Такая форма принятия одновременно восстанавливает равновесие, потому что родители чувствуют уважение к себе. И с тем большим удовольствием они тогда дают.
Если мы принимаем от своих родителей именно так, то этого, как правило, достаточно.
Когда ребенок вырастает, он говорит своим родителям: «Я много получил, и этого достаточно. Я возьму это с собой в свою жизнь». Тогда ребенок чувствует себя и довольным, и богатым. А еще он добавляет: «Остальное я сделаю САМ!». Так он действительно справится сам. Затем ребенок говорит родителям: «А теперь я оставлю вас в покое». Он отделился от родителей, но не потерял их, а родители не потеряли его.
Если ребенок говорит родителям: «Вы еще многое должны мне дать», - родительское сердце закрывается. Они уже не могут давать ему с прежней охотой и так много, как он того требует. Да и ребенок, если что-то получает, принять этого не может.
Если ребенок настаивает на своих претензиях, он не может от них отделиться. Поскольку эти претензии привязывают его к родителям.
Однако, несмотря на эту связь, родителей для него нет, а для родителей нет ребенка.
Комментариев нет:
Отправить комментарий